左大臣と右大臣どちらが偉い？ なぜなのか調査・比較してみた

結論：左大臣の方が偉い！右大臣は左大臣を補佐する立場

左大臣と右大臣は、日本の律令制度における重要な官職であり、太政大臣に次ぐ地位を持っています。左大臣は、現代の内閣総理大臣に相当し、国家の政策決定において中心的な役割を果たしました。一方、右大臣は左大臣を補佐する立場にあり、両者は協力して政務を執行しました。このように、両者の役割は明確に分かれており、左大臣が上位とされる理由でもあります。

左大臣が右大臣よりも上位とされるのは、日本の伝統的な左上位の考え方に基づいています。この考え方は、古代から続くもので、官職の順位や身分においても左側が優位とされてきました。朝廷においても、左大臣が最も高い地位に位置し、右大臣はその補佐的な役割を担うことが定められています。このような文化的背景が、官職の序列に影響を与えています。

左大臣と右大臣の地位の違いは、歴史的な背景にも根ざしています。特に、唐の制度が日本に影響を与え、左大臣が太政大臣の下で政務を執る一方、右大臣はその補佐を行うという形が定着しました。このように、古代中国の官職制度が日本の律令制度に取り入れられたことが、左大臣が上位とされる理由の一つです。

項目	左大臣	右大臣
地位	太政大臣に次ぐ高位の官職	左大臣に次ぐ官職
役割	国家の政策決定の中心的な役割を担う	左大臣を補佐し、政務を分担する
現代の相当職	内閣総理大臣に相当	内閣官房長官や副総理に相当
序列	右大臣より上位	左大臣の補佐として位置づけられる
制度の影響	唐の制度を取り入れた官職制度に基づく	唐の制度を基に左大臣を支える役割
文化的背景	「左上位」の思想に基づき、上位に位置する	「左上位」の考え方により左大臣の下位に位置する
歴史的な役割	太政官の最高実務責任者として政務を統括	左大臣の補佐として実務を担う
政治的影響力	朝廷内で最も強い実務権限を持つ	左大臣を補佐しつつ、独自の影響力も発揮
設置時期	奈良時代（律令制度下）	奈良時代（律令制度下）

ポイント

• 左大臣の方が上位: 「左上位」の思想や、唐の官職制度の影響により、左大臣が右大臣よりも高い地位とされた。
• 右大臣の役割: 左大臣を補佐する立場だが、実務では重要な役割を果たした。
• 影響力の違い: 左大臣が政務の統括者であり、右大臣は補佐的な立場でありながら独自の影響力を持つこともあった。

左大臣と右大臣の比較マインドマップ

左大臣と右大臣の歴史的な背景

左大臣と右大臣の制度は、701年に制定された大宝律令に基づいて設立されました。この律令は、日本における中央集権的な政治体制の礎を築き、太政官という最高機関の下で、天皇と貴族が政務を執行する仕組みを確立しました。太政大臣が最高位とされる一方で、実務を担うのは左大臣と右大臣であり、特に左大臣はその地位の重要性から、事実上の最高位として機能しました。

平安時代において、左大臣と右大臣は朝廷の政務を執行する上で重要な役割を果たしました。左大臣は現代の内閣総理大臣に相当し、右大臣はその補佐役として機能しました。このように、両者は互いに補完し合いながら、国家の運営に寄与していたのです。左大臣が上位とされる理由は、歴史的に見てもその役割の重要性が強調されており、政務の実行においても中心的な存在であったことが挙げられます。4

太政大臣が空席の場合、左大臣が事実上の最高位として政務を統括しました。この制度は、政務の安定性を保つために重要であり、左大臣がその役割を果たすことで、国家の運営が円滑に行われることが期待されていました。右大臣は、左大臣が不在の際にその役割を引き継ぐことが求められ、両者の関係は非常に密接であったことがわかります。

項目	左大臣	右大臣
設立	701年（大宝律令）で設立	701年（大宝律令）で設立
制度の背景	太政官の中核として政務を統括	左大臣の補佐として政務を分担
最高位との関係	太政大臣に次ぐ官職	左大臣に次ぐ官職
平安時代の役割	現代の内閣総理大臣に相当	現代の副総理や内閣官房長官に相当
政務の中心	国家の政策決定を主導	左大臣の補佐役として政務を支援
太政大臣不在時	事実上の最高位として政務を統括	左大臣が不在の際にその役割を引き継ぐ
序列	右大臣より上位（「左上位」の伝統）	左大臣の補佐として機能
政治的影響力	太政官の実務責任者として最大の権限を持つ	左大臣の補佐として重要な役割を担う
律令制度下の位置付け	太政官の中心人物として政務を統括	左大臣と協力し、政務を円滑に進める

ポイント

• 左大臣が上位とされる理由
  • 「左上位」の伝統に基づく
  • 太政大臣が空席の場合、事実上の最高位として政務を統括
  • 国家政策の決定において中心的な役割を果たす
• 右大臣の役割
  • 左大臣を補佐し、政務を分担
  • 左大臣が不在の際に代理としてその職務を引き継ぐ
  • 政務の安定性を保つための重要なポジション

このように、左大臣と右大臣は律令制度の下で国家運営の中核を担いながらも、明確な序列が存在していたことが分かります。

左大臣と右大臣の文化的な背景

日本の伝統的な礼法において、左上位の考え方は非常に重要な位置を占めています。この思想は、古代中国から伝わったものであり、特に唐の時代においては、左が上位とされる文化が形成されました。日本ではこの考え方が飛鳥時代から受け継がれ、現在に至るまで、官職や社会的地位においても左が上位とされる慣習が根付いています。

左上位の考え方は、天皇が南を向いて座る際に、左側が東であり、日の昇る方向として特別に尊ばれることに由来しています。この文化的背景は、古代中国の天帝の思想に基づいており、皇帝が北極星を背にして南を向く際、左側に位置する東が重要視されました。このため、左側が上位とされる考え方が日本においても定着しました。

この文化的背景は、官職の序列にも大きな影響を与えました。律令制において、左大臣は天皇から見て左側に位置し、右大臣よりも上位とされました。左大臣は現代の内閣総理大臣に相当する重要な役職であり、右大臣はその補佐的な役割を果たしていました。このように、左大臣が上位とされる理由は、歴史的な背景と文化的な価値観に根ざしているのです。

項目	内容
概念の起源	古代中国（唐の時代）から伝来
日本での採用	飛鳥時代以降、官職や社会的序列に影響を与える
思想の背景	天皇が南を向いた際、左側が東（日の昇る方向）であり、尊ばれた
中国における影響	皇帝が北極星を背に南を向く際、左（東）が重要視された
律令制度への影響	左大臣が右大臣より上位とされる根拠となった
官職の序列	左大臣（内閣総理大臣相当）が右大臣（副総理相当）より上位
現代社会での影響	表彰状や賞状の授与、武道の礼法、茶道などの作法にも「左上位」が適用される
その他の事例	結婚式の席次、能・歌舞伎の舞台配置などに反映

ポイント

• 「左上位」の考え方は、古代中国から日本に伝わり、官職の序列や社会的な慣習に深く根付いた。
• 天皇が南を向く際に左（東）が尊ばれたことが、左を上位とする思想の根拠となった。
• 律令制度において、左大臣が右大臣よりも上位とされる理由の一つになった。
• 現代でも、表彰式や武道、茶道、儀式の作法において「左上位」の慣習が残っている。

このように、日本の伝統的な「左上位」の考え方は、歴史的な背景と文化的価値観に根ざしながら、現代にも影響を与え続けています。

中国文化の影響

古代中国において、左大臣と右大臣の地位は時代や王朝によって変動していました。特に漢代では、左が上位とされることが一般的でしたが、時には右が優位に立つこともありました。このような変遷は、政治的な状況や権力のバランスによって影響を受けており、左大臣と右大臣の役割もそれに応じて変化していました。

日本では、唐の時代における左上位の考え方が取り入れられ、律令制度においてもその影響が色濃く反映されました。律令制度は、官職の序列を明確にし、左大臣が右大臣よりも上位に位置することを定めました。この制度は、政治的な安定を図るための重要な要素となり、官職の役割分担を明確にすることで、政務の効率化を促進しました。

このような歴史的背景により、日本では左大臣が右大臣よりも上位とされる制度が確立されました。左大臣は、現代の内閣総理大臣に相当する重要な役職であり、国家の政策決定において中心的な役割を果たしました。一方、右大臣は左大臣を補佐する立場にあり、両者の役割分担が明確にされることで、政治の安定と効率が図られました。

項目	古代中国	日本（律令制度以降）
序列の変動	漢代では左が上位が一般的だが、時代によって右が優位になることもあった	律令制度により左大臣が上位と明確に規定された
影響を受けた制度	時代や王朝ごとの政治状況により変動	唐の制度を模範とし、左上位の考え方を採用
左大臣の役割	政治の中心的役割を果たすが、時期によっては右大臣と対等または下位になることもあった	現代の内閣総理大臣に相当し、国家の政策決定の中心
右大臣の役割	右大臣が補佐役となることが多いが、時には左大臣よりも強い権力を持つこともあった	左大臣を補佐する立場にあり、政務を共に担当
制度の安定性	王朝交代によって変動することが多かった	律令制度によって固定化され、明確な序列が確立
政治の影響	皇帝の意向や権力闘争により、左大臣・右大臣の権力バランスが変化	左大臣が最高の実務者とされ、右大臣との役割分担が明確化

ポイント

• 古代中国では時代や王朝ごとに左大臣と右大臣の序列が変化したが、日本では律令制度により左大臣が上位と固定された。
• 日本の律令制度は唐の制度を基にしており、「左上位」の原則が政治制度にも反映された。
• 左大臣は国家政策の中心を担い、右大臣はその補佐役として政務を執行する役割を持った。
• 政治の安定を図るために、左大臣と右大臣の役割分担が明確に制度化された。

このように、左大臣と右大臣の序列や役割は、古代中国では流動的だったのに対し、日本では律令制度によって確立され、長く維持されることとなりました。

ひな人形の配置方法

ひな人形の配置と左大臣・右大臣の位置関係

ひな人形の飾り方は、地域や時代によって異なるものの、特に左大臣と右大臣の位置は伝統的な慣習に基づいています。多くの雛飾りでは、左大臣が右側、右大臣が左側に配置されますが、これは日本の歴史的な「左上位」の思想を反映したものです。

ひな人形の基本配置

役職/人形	配置（向かって見た時）	備考
男雛（内裏雛）	関東：左（向かって右）京都：右（向かって左）	地域によって異なる
女雛（内裏雛）	関東：右（向かって左）京都：左（向かって右）	地域によって異なる
左大臣（年配の随身）	向かって右	上位の官職
右大臣（若い随身）	向かって左	左大臣の補佐役
三人官女	内裏雛の下段	侍女としての役割
五人囃子	三人官女の下段	音楽を奏でる役目
随身（左大臣・右大臣）	五人囃子の下段	護衛・武官
仕丁（衛士・雑用係）	随身の下段	生活面の世話役

左大臣・右大臣の配置と伝統的な考え方

日本の古代政治制度では、「左上位」の考えが存在し、律令制度においても左大臣が右大臣より上位とされていました。そのため、ひな飾りでもこの思想が反映され、左大臣が右側、右大臣が左側に配置されるのが一般的です。

• 左大臣（向かって右）：白髪の老人、長年の功績を持つ武官
• 右大臣（向かって左）：若い随身、左大臣の補佐役としての武官

地域による配置の違い

日本各地でのひな人形の配置には、次のような違いがあります。

地域	男雛の位置（向かって）	女雛の位置（向かって）	左大臣の位置	右大臣の位置
関東	右（左上位の思想）	左	右（上位）	左
京都	左（皇室の配置に基づく）	右	右（上位）	左

関東では、明治以降の西洋式の慣習（向かって右が上位）が取り入れられましたが、京都では伝統的な皇室の座り方が維持されているため、男雛の位置が逆になっています。しかし、左大臣と右大臣の配置はどちらの地域でも変わらず、「左大臣が右側（上位）、右大臣が左側（下位）」のままです。

まとめ

• 左大臣は右側、右大臣は左側に配置されるのが一般的（「左上位」の伝統）
• 男雛・女雛の位置は地域によって異なる（関東と京都で違いあり）
• 左大臣は年長の随身（高位）、右大臣は若い随身（補佐役）
• この配置は、歴史的な官職制度や文化的背景が反映されている

雛飾りの配置一つをとっても、古くからの日本の思想や歴史が息づいていることが分かります。

当記事のファクトチェック

「Genspark Autopilot Agent」を用いて当記事のファクトチェックを実施しました。
その結果、当ページの調査内容は客観的に支持されました。

22の証拠を検討した結果、左大臣と右大臣は日本の律令制度における重要な役職であり、左大臣が右大臣よりも上位であるという声明は正確であると結論付けられます。証拠は、左大臣が政務を統治し、右大臣がその補佐を行う役割を持っていることを示しており、左大臣が上位とされる理由を明確にしています。証拠の信頼性を評価し、特に権威ある情報源からの証拠を優先しました。証拠の間の関係を分析し、矛盾がある場合はそれを解決しました。

ファクトチェック：左大臣と右大臣どちらが偉い？ なぜなのか調査・比較してみた

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※参考サイト
・平安時代の官職について、左大臣は右大臣より上位とされていますが、法的根拠はどこにあるのでしょうか。六… | レファレンス協同データベース
・右と左どっちが上位？国内外で違うマナーの常識｜日本経済新聞
・左大臣右大臣(さだいじんうだいじん)とは？ 意味や使い方 – コトバンク